塔洛

  芦哲峰

背语录如诵经，无身份即“坏人”。十六万剃个头，心一动梦已空。

  谢飞导演

片子较早就看过了，今日读完了导演以前写的同名小说集，不知为啥豆瓣图书里没有这本书的记录，只好在影片栏面前目今写感触感染。已是读万马才旦的第二本短篇小说集了，第一本是“嘛呢石，悄然默默地敲”。万马先是成为作家，用藏语和汉语写了不少他熟悉的藏人藏事短篇小说，然后到电影学院进修成为导演，他的电影可能是根据他过去的小说改编而成。有生活，又有作家观察、感悟生活的能力，有艺术想象和构思的才华，万马拍自己民族生活的文艺片没有不成功的；他又特别很是勤奋，一年一部，甚至两部，经验愈来愈丰富，气势派头、个性愈来愈鲜明，坚持拍下去，成为名不虚传的电影大师无可怀疑。祝福他！

  水怪

城市社会于塔洛的双重洗劫。踏入社会设立建设身份标识就像是“还俗”仪式；而女性的侵入则又带来着巨大的诱惑与不安，从而被卷入孤独境地。毛语录的诵经化，KTV与藏摇Live现场，酥油灯式的照相馆等，以曲直短长影像、固定长镜头折射当代藏人的精神境遇，前半段隐现的温情更是加深着后续最终的迷茫无措。

  亵渎电影

乍看之下是那种原生态的电影，看下去你会发现并非，万玛才旦相当的学院范儿，完全就是在按照主流类型片的写法在做这个独立范儿的剧本，而且文本特别很是的细腻，各种隐喻的隐射的符号化的东西都是聪明的半遮半掩，就连藏族人的精神现状也是带有留白式的开放，以一小我私家见两个民族，完成度很高。★★★★

  木卫二

曲直短长影像，早早确立了二元对立和形式冲突，如生死，轻重，好坏，单纯与复杂，原始和现代，小辫子/塔洛，牧羊人/理发妹，荒野/县城……抛开这些意识上的先行，从影像美感来说，切实其实是小我私家最喜欢的一部万玛作品。对镜子的反射，还有KTV的LED射灯印象最为深刻。人的内心感情，有时候真的不需要言说。

  lingjue

《小武》、《路边野餐》、《塔洛》，洗头妹可以成为研究对象了

  影志

摄影真的就是“修女艾达”，大量长镜头，曲直短长影像，只留一小我私家头在画面底部，自传体，孤独和暧昧…可看性更强，西藏背景也更有代入感。为自己受苦，为人民服务。

  把噗

每一个镜头至少可以剪掉1/4

  同志亦凡人中文站

曲直短长粗粝的全固定镜头。关于一个牧羊人善良的孤守、对现代社会的体验，在拥抱物质文明的同时见证西藏的失落。导演拍得很安静冷静僻静，没有任何猎奇感，很多地方有着早期贾科长的气势派头～（第1个“为人民服务”的画面真是长长长长长啊）

  西楼尘

爱情对塔洛就是一场咳嗽，来了想忍也不由得；姑娘于生活则是一瓶白酒，倒头喝干酣畅止咳。所长，我遇到了坏人，一个偷光我生活的坏人；所长，我再也不是大好人，一个丧却了理想的大好人。照相馆布达拉宫天安门自由女神像的背景瞬移无比魔幻，现实却是剃刀割断辫子人财两空的嗟叹。而我，重如鸿毛，轻若泰山。

  哪吒男

前段令人着迷，中间有点乏味，后段语重心长。感觉导演内心好静好静。

  不良生

他像圣僧，被削去了头发。心里住进了女色与失意，再也背诵不出虔诚的“为人民服务”语录。

  小A

差点4星。心静的人可以一看。松太加和万玛才旦一比就看出来前者才叫真实的原生态，万玛才旦本质上是披着原生态皮囊的学院派独立导演，以学院派的身份和角度客观地（而不是松太加那样的藏族主观视角）看待藏族现状。

  要地本地飞鱼

曲直短长画质过滤多余情绪，固定长镜头冷静而五味杂陈，没有身份的孤独牧羊人，进城办身份证，遇见多情发廊女，情窦初开像吃禁果，心似沸水，不克不及再自由地守护羊群“为人民服务”，剪发、杀羊、拍照、背诵、骑行，道阻且长无法回头。原来藏族姑娘不喜欢古老情歌，只爱听嘻哈气势派头新藏歌，她不爱人只爱钱。

  A-sun*

好喜欢照相馆里的那一段，完全展示了主演作为一名喜剧演员的修养。

  二月鸟语

7.8/点映，影像上曲直短长的处置惩罚、镜面的运用和人物精神的孤寂、凌厉的环境很搭，不仅藏区,其实中国还有很多的“塔洛”们,传统的农耕/游牧文明在都市中的异化，剧作上用了很多对比和呼应的手法来展示底层牧民的入世和出生避世。沉稳而规整。

  lcsun

几回再三使用镜子作为构图要素，凸现了藏汉文化的疏离感，亦施展阐发本该在广袤的草原上恣意的藏文化被现代文明的镜框框住。「塔洛」在藏语里意为逃离的人，可到最后他和他代表的藏文化好像无处遁形，不见出路，悲观如是。

  欢乐分裂

始于身份证，终于剃发，拥有官方（主流）身份，却失去小我私家（民族）记忆，结构封圆，构图对称，相当细腻沉静；事件展开多中景，前景笼罩于烟雾、水汽、沙尘，正如多处镜（水）面反射、玻璃透视、电光幻影，制造出水月镜花之效；最后一幕，字反人「反」，踏入「镜中世界」。

  胤祥

摄影确实没得说，倒不是那些奇怪角度和镜面有多美妙，而是那实打实的二十分钟野外戏（第三幕？）。分析全片一个关键词“身份”或者“询唤”足矣，这么看起来倒反而是概念先行了。起码能看出[小武]的意思（女主竟然都神似），然而还是嫌长了些。事儿其实短片就可以说清楚，所以多出来的是情绪，蛮好。

  Panda的影音

1.第一个长镜头小吃一惊→《一次别离》；2.刻意营造真实，反而有些损害真实质感，镜子使用多了，生活也虚幻了；3.大家联想到《修女艾达》，我却与【小津安二郎】对比，只是同样在曲直短长画面长镜头里叙事，【万玛才旦】的反而有些沉闷地记录生活，而不如【小津】能很好地把握故事情节张力；4.诚意3.5；…

  大奇特(Grinch)

牧区生活遭现代化“绑架”，由大好人变“大好人”，孕育发生身份质疑。各种隐喻的埋藏和之后的展现都如镜像般相互对照——三城市、身份证、女性、「为人民服务」及语录如经文、理发如梯度（辫子的自我阉割）都是对于自我身份的不置可否，且经由过程“见自己”达到了“见众生”的目的。

  摩托喇嘛

《塔洛》首映和见面会。冷峻的藏区故事。汉人白酒卡拉OK摩托车的世界，宗教民族共同体覆灭后的废墟。为人民服务和布达拉宫只是招贴画和招魂幡。以一个无名者的名字命名，看过国内最好的作者电影。

  冰山李

酒色财气真是男性天敌啊

  一只野鸡

小和尚下山去化斋，老和尚有交待：山下的女人是老虎，遇见了千万要躲开

  风间隼

应该叫《牧人只喝四次酒》，第一次被姑娘睡了，第二次羊被狼吃了，第三次被姑娘偷了，第四次把自各儿炸了。故事晓畅但讲得太笨，意思都理解但处处透着一股“来解读我啊来解读我啊”的鸡贼，专供知识分子、文艺青年和外国友人。

  凹凸

3.5 比之前看的《寻找智美更登》要出色 但有些概念先行的直白与匠气 （女孩在KTV唱歌的时候我的内心是崩溃的

  汪金卫

【青年电影沙龙活动展映】一个淳朴牧羊藏民在办身份证的过程当中却失去了自己的身份。两次诵经般的背诵《为人民服务》与镜中倒转的标语，都显得很讽刺。摄影很出色，山中的羊群，黑夜中的篝火，曲直短长处置惩罚的影像效果意外的惊艳。多处镜子的反射也颇有意味。细腻的多声道音效在影厅内感触感染特别很是出色。四星半

  Chris一切由无聊入手下手

1、文艺片的初级水平。2、镜头设计很有意思，镜头数量很少，不过到最后就有些疲劳了。3、很喜欢电影对人物心理及感情的发掘，，虽然是一动不动的长镜头，但表达的东西都凸显出来了，很到位！由其前边塔洛拍照、洗头、唱歌的段落。4，别提什么原始心性和现代化进程的碰撞，别提那些浅显的对比。有点弱。

  蜉蝣

用极其主流直白工整的体式格局拍独立电影，全都是一戳即破的招数。可能算是纯真吧，但是笨。心疼即使这样映后还要解析自己意图的导演十秒。

  猫猫

少一点套路，多一点真诚。

  Lycidas

前一半太好了，照相馆那段真是绝妙，随后的剧情进入了特别很是古典传统的线路，但在藏地的独特语境下依然有不俗的化学回响反映。自我认知和文化身份的失落，外来事物的冲击与诱惑，阴影徘徊的行为与动机，都在静默如潭的固定长镜头中氤氲如电光石火的幻梦。

  朝阳区陆依萍

年度华语十佳

  不是过去

塔洛背诵毛语录像是在诵经，这是我在读短篇小说“塔洛”的时候没有察觉到的，其它的都完全叠合了。安静的曲直短长画面让我想到刚看过的杉本博司关于世界末日的展览，让人入手下手强烈的怀念此刻手中就拥有的某种东西。还得推荐万玛才旦的短篇小说集《嘛呢石，悄然默默地敲》！

  LOOK

太贾科长范儿。一位头脑还停留在前现代的藏民如何迷失在当下现代的西藏，整部电影就是在以极为表面化的符号图解这个概念。再也没有比身份证更直白肤浅的隐喻了。拍得也特别冗长，前面一些二人交流的场景还稍有情绪、气氛的感染力，越到后面越僵硬，画面几乎要凝固成一张张静止的剧照。

  墓岛GRAVELAND

3.5，怀中的小羊与如同诵经声的毛语录，出目下当今警察局时的塔洛是“过去”在此刻被记忆招魂，在影片所建构的空间之中，警察局是一个象征着权力的中间地带。塔洛的记忆与信仰是一个被篡改的存在，被外部于他的历史空间所篡改，他其实不“纯洁”，而是不自知的幽灵载体。这里，曾经在万玛才旦作品中的，明确的佛教信仰消失不见，在影片的若干空镜中，香烛后的偶像入手下手模糊，自身的主体性逐渐被质疑，被掏空。在《塔洛》的世界里，无一不是二手和廉价的想象，只有曲直短长的影像之思保持着现代主义的反思性凝重。摄影术的魔法，身份证件的获得意味着从滞后的想象中被象征秩序捕获，在小镇中，他的影子在各种镜像下出现，逐渐被挤向偏离中心的边缘，被剥夺的自身，幽默却无法发笑的残酷，电视情节剧的声音不曾停下，暗示着比看上去更为可怖的深渊。

  远子

女主笑得太真诚了，我一入手下手居然以为是真爱……地域性还是有点欠缺。

  有心打扰

1.你没有身份证，这个世界就不存在你；2.固定长镜头下塔洛与羊群，是牧羊人的世界；3.生死、善恶、轻重，那一刻，他已对生活绝望。

  CyberKnight电子骑士

自然算很出色的华语电影，但还是不如类似的《修女艾达》。长镜头、曲直短长影像、简单独特的故事、质朴的表演，独立气质宛然。可是表达的东西无法真正触动到我，只见到原始/现代、纯真/拜金的简单二元对立。身份认同，文化多元这些主题完全可以探讨得更深入有趣，KTV和背主席文章之类还是显得刻意了。

  圆首的秘书

身份认同和现代化问题真的是少数民族永远的痛啊，民族的就是世界的，这部片子直指人心。正如几乎每一个画面里都有的纵向间隔物所昭示的，塔洛也跟这个世界水乳交融。万玛心里还是有气的，恨这个无情毁灭淳朴善良的社会，还有被欲望金钱腐蚀的人心。对信仰问题避而不谈是难得的勇气，这让万玛更接近真相。

  丁一

有一种摆拍叫天画画天 ，家在城乡结合部之处，告诉他们我上戛纳去了，有时赞美金主有时则不~